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乾隆的弟弟弘昼为什么不用改名字避乾隆名讳

发布时间:2019-07-07 07:38 来源:未知 编辑:admin

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  乾隆叫弘历,弟弟叫弘昼,乾隆继位后弘昼为什么不用改名字避讳,像雍正的兄弟,在他继位后都要改名字避讳

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  1、首先跟乾隆与雍正的执政观不同。雍正的执政观相对严苛,而乾隆一上台就宣布要“以宽为政”,而名字避讳就是此执政观的一个体现。

  2、其次,乾隆认为,因为皇帝一个人而要求所有皇子改名字是不符合“孝悌”观念的。“孝”指的孝顺父母,名字是父亲所赐,强迫兄弟改名是对父亲的不敬;“悌”是友爱手足,强迫兄弟们改名同样是对手足不够亲善的表现。而这两点恰恰是儒学道义中最受推崇的德行。

  3、基于以上原因,清朝自乾隆皇帝开始形成了皇帝名讳自行回避的策略,就是不改其他人的名字,只改皇帝的名字。

  4、在雍正帝胤禛继位后,即下令兄弟们把“胤”改成“允”,以避讳。当十三爷怡亲王去世后,特殊表彰,由“允祥”恢复“胤祥”。

  乾隆帝即位后,没有要求兄弟们改名字。在禅位后,将嘉庆帝永琰改名为颙琰,以避免其他兄弟们改名。道光帝也是类似,以绵宁改为旻宁。后来的几位皇帝自己或兄弟们都不再改名了,直到大清亡了。

  清人人关以前是不避讳的。努尔哈赤、皇太极都是后来根据满文音译的,当时既没有避讳习俗,也没有汉名,所以不避讳。至今满文研究者仍常把努尔哈赤译为努尔哈齐,认为这才与满语相符。

  顺治帝名福临,是人关后第一位皇帝,入关时才6岁,但名字早就有了“福临”二字,虽说如同他的年号“顺治”一样,用汉语解释很有开国吉祥的寓意,但实际是满文名字的音译。

  传说顺治帝曾说朕有福,不能因此就令天下人无福,所以不避讳。笔者未见出处。

  查清代档案,直到清朝灭亡,福、临二字经常出现,顺治帝给他的第二个儿子取名福全,顺治帝的孙子雍正帝给他的第七、八、九这三个儿子取名福宜、福惠、福沛(可惜这三个孩子没福,都夭折了),可见顺治帝的讳是不避的。

  康熙帝大量接触了汉文化,取了汉文名字,在文化管制方面也更加严格。涉及皇帝名字的时候,就要回避。例如康熙帝的御名叫玄烨,凡写字刻书,都要以元代玄,以煜代烨。

  例如《道德经》中“玄之又玄,众妙之门”,就要改为“元之又元,众妙之门”,紫禁城北的玄武门改为神武门,《千字文》第一句“天地玄黄”改“天地元黄”,等等。但康熙时期有关避讳的案件很少,雍正乾隆时期最为严格。

  乾隆帝名弘历(历),即位后,大学士鄂尔泰等奏请避御名。乾隆帝认为:“避名之典,虽历代相沿,而实乃文字末节,无关于大义也”,此建议“不必行”,以后“凡遇朕御名之处,不必讳”。

  1、首先跟乾隆与雍正的执政观不同。雍正的执政观相对严苛,而乾隆一上台就宣布要“以宽为政”,而名字避讳就是此执政观的一个体现。

  2、其次,乾隆认为,因为皇帝一个人而要求所有皇子改名字是不符合“孝悌”观念的。“孝”指的孝顺父母,名字是父亲所赐,强迫兄弟改名是对父亲的不敬;“悌”是友爱手足,强迫兄弟们改名同样是对手足不够亲善的表现。而这两点恰恰是儒学道义中最受推崇的德行。

  3、基于以上原因,清朝自乾隆皇帝开始形成了皇帝名讳自行回避的策略,就是不改其他人的名字,只改皇帝的名字。

  据记载:和亲王弘昼以仪节僭妄,罚俸三年也只是说罚俸禄三年,并没有太大的惩罚。另外,还有“上临和亲王弘昼第视疾。”说明当时弘昼病了,并且皇上特意去他府上探病。而之后没有几天弘昼就死了,而并没有发现有记载弘昼犯事而被赐死的事情。

  毕竟是要杀个王爷,不是杀什么阿猫阿狗,多少也得编点罪名进去,怎么可能一点记载也没有。如果说是秘密赐死,那么更加没有必要,弘昼的荒唐事迹随便抽出来一条就够将他名正言顺赐死,乾隆没有必要费事。

  为了争夺皇位而兄弟相残是大忌,清太祖努尔哈赤对此疼彻心扉,所以立下规矩,嗣君不可杀兄弟。雍正帝手段再强硬也没有杀掉一个兄弟,道理就在于此。那么可以想见,乾隆帝对于本来就对自己的皇位没有威胁的兄弟怎么可以有赐死之举呢?所以“赐死”之说荒唐至极。

  另外据记载:三十年,薨,予谥。子永璧,袭。按照清朝的规定如果这个人是被赐死的那么一定先夺其爵位,然后再赐死,其子不可能世袭他的职位。综上两点,认为弘昼是自然疾病死亡,而非赐死的。

  1、首先跟乾隆与雍正的执政观不同。雍正的执政观相对严苛,而乾隆一上台就宣布要“以宽为政”,而名字避讳就是此执政观的一个体现。

  2、其次,乾隆认为,因为皇帝一个人而要求所有皇子改名字是不符合“孝悌”观念的。“孝”指的孝顺父母,名字是父亲所赐,强迫兄弟改名是对父亲的不敬;“悌”是友爱手足,强迫兄弟们改名同样是对手足不够亲善的表现。而这两点恰恰是儒学道义中最受推崇的德行。

  3、基于以上原因,清朝自乾隆皇帝开始形成了皇帝名讳自行回避的策略,就是不改其他人的名字,只改皇帝的名字。

  1、清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后又继续训政,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是最长寿的皇帝。

  2、乾隆帝是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。乾隆帝时期武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,统一了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。

  3、乾隆帝在位期间,汉学得到了很大的发展,民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是乾隆帝在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,中国正处于近代的前夜。

  4、乾隆六十年(1795年),乾隆帝禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年(1799年)2月7日卒于紫禁城养心殿,享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。

  1、自康熙帝开始,对儿孙的名字就行了“标准化”。名字都是两个字,第一个字子辈用“胤”字,孙辈用“弘”字,曾孙辈用“永”字。第二个字统一偏旁,子辈用“礻”,孙辈用“日”,曾孙辈用“玉”。但个别有例外。

  2、乾隆时,续了“永绵奕载”四个辈分字,道光时添了“溥毓恒启”,咸丰时添了“焘闿增祺”。1938年溥仪又添了12个字“敬志开瑞,锡英源盛,正兆懋祥”。

  3、在雍正帝胤禛继位后,即下令兄弟们把“胤”改成“允”,以避讳。当十三爷怡亲王去世后,特殊表彰,由“允祥”恢复“胤祥”。乾隆帝即位后,没有要求兄弟们改名字。在禅位后,将嘉庆帝永琰改名为颙琰,以避免其他兄弟们改名。道光帝也是类似,以绵宁改为旻宁。后来的几位皇帝自己或兄弟们都不再改名了,直到大清亡了。

  爱新觉罗·弘昼(1712年—1770年),清朝宗室大臣,雍正帝第五子,清高宗弘历之弟。雍正十一年(1733年)弘昼进封和硕和亲王,生母纯悫皇贵妃耿氏。

  雍正十一年(1733年)被封为和亲王。雍正十三年(1735年)二月,设办理苗疆事务处,弘昼与皇兄弘历、鄂尔泰等共同办理苗疆事务。乾隆登基之后,弘昼倚着兄长的威势,傲慢任性,肆意妄为。

  推荐于2017-10-07展开全部首先跟乾隆与雍正的执政观不同。雍正的执政观相对严苛,而乾隆一上台就宣布要“以宽为政”,而名字避讳就是此执政观的一个体现。

  其次,乾隆认为,因为皇帝一个人而要求所有皇子改名字是不符合“孝悌”观念的。“孝”指的孝顺父母,名字是父亲所赐,强迫兄弟改名是对父亲的不敬;“悌”是友爱手足,强迫兄弟们改名同样是对手足不够亲善的表现。而这两点恰恰是儒学道义中最受推崇的德行。

  基于以上原因,清朝自乾隆皇帝开始形成了皇帝名讳自行回避的策略,就是不改其他人的名字,只改皇帝的名字。

  比如乾隆将名字中原来的历字的写法改成了“暦”;嘉庆名字中的永改成了生僻字“颙”;道光名字中的绵改成“旻”等等。

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